В украинском сегменте сети уже который день не утихают горячие споры вокруг персоны католической святой Матери Терезы. Катализатором дискуссии стала песня Teresa&Maria, которую украинские певицы alyona alyona и Jerry Heil представили на нацотборе к "Евровидению-2024". При этом удивляться тому, что поп-певицы обращаются к такой теме, не стоит, ведь феномен Матери Терезы – это также своего рода следствие влияния масс-культуры.
Ныне образ католической святой прочно вошел в современный дискурс – кадры с реальной Матерью Терезой фигурируют в клипе Man In The Mirror (1988) еще одного развенчанного поп-идола Майкла Джексона, ее аватар появляется в пиксаровском суперхите "Душа" (2020) и образ в "Гриффинах".
Выражение "святая как Мать Тереза" является устойчивым и не нуждается в объяснении во всем мире. При этом реальная история Матери Терезы не то чтобы неизвестна общественности, но очевидно теряется в ежедневном потоке новостей и событий, а потому расстояние в один клик часто оказывается непреодолимым. 24 Канал делает клик (шаг) за вас и рассказывает историю католической святой, которую святой считают далеко не все. И на это есть немало причин, о них и поговорим.
К теме Alyona Alyona и Jerry Heil ответили на критику из-за матери Терезы в песне
Албанские корни и путешествие в Индию: биография Матери Терезы
Как не трудно догадаться, Мать Тереза – это псевдоним. Настоящее имя святой – Аньэза (или Агнес) Гондже Бояджиу. Она родилась 26 августа 1910 года в городе Скопье, которое тогда было частью ныне исчезнувшей Османской империи, а в настоящее время является столицей Северной Македонии.
По происхождению семья Бояджиу – косовские албанцы (ныне Мать Тереза считается национальным героем Албании), ее отец был успешным бизнесменом и известным деятелем албанского освободительного движения (был убит в 1919 году при невыясненных обстоятельствах).
По крови я албанка, по гражданству – индианка, по вере я католическая монахиня. Относительно моего призвания, я принадлежу миру. Относительно моего сердца, я полностью принадлежу сердцу Иисуса,
– Мать Тереза о себе.
После окончания школы в возрасте 18 лет Агнес решает посвятить свою жизнь миссионерству. Во время проповеди священника она услышала истории о деятельности миссионеров в далекой Индии и решила последовать их делу. Для этого она в 1928 году оставила свой дом и переехала в Ирландию, где вступила в католический монашеский орден Сестер Лорето. В 1929 году впервые отправилась в Индию, где стала послушницей монастыря Дарджилинг в Гималаях, впоследствии Орден отправил монахиню в город Калькутта (ныне – Колката) с миссией преподавать в монастырской школе для девочек.
Мать Тереза в юности / Фото Corbis via Getty Images
Там она в 1937 году приняла монашеский сан под новым именем – Тереза, в честь популярной новой католической святой – Терезы из Лизьё (канонизирована в 1925 году, считается покровительницей католических миссий). Термин "Мать" или "Матушка" является традиционным для католических монахинь. Так возникло новое имя, ныне известное на весь мир, – Мать Тереза.
В 1946 году, по словам монахини, она услышала голос Иисуса, что приказывал ей снять монашескую одежду и надеть индийское сари, чтобы пойти жить среди бедных и нуждающихся. В 1948 году она получила разрешение оставить свой монастырь и открыть миссию по помощи бедным в Калькутте. Миссия начинала работу с 13 членов (сама Мать Тереза и 12 ее учениц).
Культ, ореол святости и Нобелевская премия мира
В 1950 году Мать Тереза получает разрешение Папы Римского и основывает свой католический монашеский орден, который получил название Миссионеры Милосердия. Его визуальными особенностями были белые сари с голубыми полосками (сестры Лоретто носили все черное), а духовные предписания предусматривали строгую аскезу и отказ от всяческих благ.
Сестры Милосердия / Фото wikipedia.org
Мать Тереза открыла небольшую школу и начала заниматься бедными и голодающими. Местные власти предоставили ей помещение храма богини Кали (в индуизме – богиня смерти и уничтожения, кстати), что стал первым "домом для тех, кто умирает".
Новый орден начал создавать школы, приюты и хосписы для бедных и тяжелобольных людей. К ним могли обратиться все, независимо от национальности и вероисповедания.
Вскоре эта подвижническая деятельность привлекла внимание индийской региональной власти, а сама Мать Тереза стала местной знаменитостью. В 1962 году она получила индийскую высокую государственную награду "Падма Шри" за благотворительную деятельность, а в 1969 году к ней пришла мировая слава – британец Малькольм Маггеридж снял о ней документальный фильм под названием "Нечто прекрасное для Бога".
Фильм показали на BBC и он стал сенсацией. Лента рассказывала о ежедневном жизненном подвиге Матери Терезы и ее сотрудников, и даже зафиксировала для рядового ума сияние вокруг монахини в темных помещениях ее импровизированного госпиталя. Многие, включая режиссера трактовали это как божественный знак (сегодня скептики называют это эффектом пленок "Кодак", которые тогда только начинали свое победное шествие по миру).
Так или иначе, но вышедший на BBC фильм, превратил монахиню из Калькутты в мировой феномен и сделал символом добра.
В 1979 году Мать Тереза получила Нобелевскую премию мира, которая окончательно сделала ее одной из самых выдающихся персон 20 века. Авторитет монахини был чрезвычайным – в 1982 году она сумела на некоторое время остановить войну в Ливане, чтобы спасти 37 детей, которые оказались в эпицентре очередного конфликта между израильтянами и палестинцами. Также она обращалась к правительствам с просьбой отменить смертную карту, призвала коммунистических повстанцев в Никарагуа сложить оружие и тому подобное.
Папа Римский Иоанн Павел II и Мать Тереза / фото EPA
Мать Тереза умерла 5 сентября 1997 года, а уже в 2003 году (во время глубокого кризиса Католической церкви) была поспешно беатифицирована (зачислена в число блаженных), а в 2016 году официально признана католической святой под именем Терезы Калькуттской.
Финансовая сторона Матери Терезы и миллиарды долларов в Ватиканском банке
После выхода фильма в Калькутту массово поехали неравнодушные люди, которые стремились изменить мир и помочь людям. Также существенно выросли и пожертвования на деятельность Ордена Милосердия. Довольно быстро речь уже шла о миллионах долларов, а в конце 20 века (как утверждают критики Матери Терезы) – о десятках миллиардов.
Деятельность Ордена непрозрачна (как и большинства религиозных конфессий) и практически неподотчетна Ватикану, который имеет довольно формальную власть над структурами, основанными Матерью Терезой (при этом свои миллиарды она хранила именно в Ватиканском банке). Также не особо докучали и индийские фискальные органы – Мать Тереза дружила с индийским премьером Индирой Ганди, которая отменила для подруги налоговые проверки.
Индира Ганди и Мать Тереза / Фото IndiaHistorypic
Так, в расследовании немецкого журнала Stern в 1991 году говорилось, что только 7% бюджета сформированного за счет пожертвований, идет на благотворительность, а судьба остальных денег неизвестна.
В 1996 году Орден имел 400 официальных отделений в более 110 странах мира и имел 700 приютов в 120 странах, регулярно осуществлял помощь более 500 тысячам семей и оказывал медицинскую помощь 250 тысячам людей, в школах Ордена учились более 20 000 детей. Все это финансировалось за счет пожертвований.
Критика и жуткие факты. Была ли Мать Тереза действительно святой
Еще при жизни личность и деятельность Матери Терезы подверглись жестокой критике. Ее упрекали за католический догматизм и жесткое следование канонам веры в их буквальной трактовке. В этом ее сравнивали со средневековыми Отцами Церкви, и если для консервативной католической верхушки это было явным плюсом, то для светского общества в 20 веке стало скорее негативом и иногда даже шокировало и отталкивало.
- В 1979 году в своей нобелевской речи в Осло Мать Тереза жестко осудила практику не только абортов, но и контрацепции вообще. Позже она публично советовала ирландцам, для которых традиционно сильным является авторитет католической церкви голосовать на референдуме 1995 против отмены 41-й статьи конституции, запрещающей развод.
- Однако уже через год монахиня одобряла развод принца Чарльза и принцессы Дианы, а также поддержала индийскую государственную программу принудительной стерилизации бедных. Такая позиция дала основания критикам говорить о разном отношении Матери Терезы к бедным и богатым.
Мать Терезу есть за что упрекать / Фото Terry Fincher / Hulton Archive
Также самую известную монахиню мира упрекали за дружбу с диктаторами и аферистами, а также использование их денег для своих благотворительных миссий. В списке "друзей" Матери Терезы:
- гаитянский диктатор Жан-Клод Дювалье,
- его африканские коллеги, финансовый аферист Чарльз Китинг, издатель Роберт Максвелл, который растратил 450 миллионов фунтов из пенсионного фонда собственных сотрудников и многие другие.
- донатить Ордену Матери Терезы считалось модным среди криминальных наркодельцов и преступников.
Вспоминали критики и о молчании "святой" в 1984 году, когда произошла одна из крупнейших техногенных катастроф в истории человечества – Бхопальская трагедия в Индии. Она унесла тысячи жизней, но от Матери Терезы и ее сотрудников тогда дождались не прямой помощи, а лишь молитв и подарочных медальонов, хотя ее структуры собирали донаты для жертв катастрофы по всему миру. Где все эти деньги – до сих пор неизвестно. Скорее всего, осели на валютных счетах.
Настоящим ударом по культу Матери Терезы стал фильм "Ангел Ада", который вышел в 1994 году на британском государственном 4 Channel. Его авторы Кристофер Хитченс, Дженни Морган и Тарик Али рассказали неприглядные факты из биографии нобелевской лауреатки.
Одним из источников фильма стали многолетние расследования деятельности Ордена Милосердия и лично Матери Терезы индийским врачом и независимым журналистом Арупом Чаттерджи. В 1995 году Кристофер Хитченс выпустил книгу-памфлет, посвященную Матери Терезе. Название книги довольно фривольное – "Миссионерская поза: Мать Тереза в теории и практике". При этом многочисленные нарушения в работе учреждений Ордена Милосердия не были большой тайной – о них писали в СМИ и раньше. Например, в 1991 году в главном медицинском издании мира The Lancet редактор издания Робин Фокс написал досадную правду о сети приютов Матери Терезы.
Авторы расследований 1991 и 1994 годов рассказывали, что больные в учреждениях Матери Терезы не получали должного ухода. Их держали в ужасных условиях и заставляли страдать. В импровизированных госпиталях не было профессиональных врачей и весь медицинский уход осуществлялся довольно условно, и был скорее пародией на помощь.
Делалось это не злой волей, а из-за простодушной веры монахинь в высшие силы и их магическое мышление.
- Там практически не было лекарств – больных раком лечили молитвой, то есть "святым духом", или аспирином, иглы для повторных инъекций не стерилизовали, а только кропили холодной водой (горячую не использовали принципиально).
- Больные размещались либо на каменных полах, либо на раскладушках и тому подобное.
- Несчастных жителей приютов заставляли переходить в католичество в обмен на еду, уход и медицинскую помощь, а также насильно крестили едва живых.
Мать Тереза и критика ее деятельности / Фотоколлаж Shutterstock
После серии расследований индийские власти провели проверки в приютах, во время которых было установлено, что две трети их жителей умирали от болевого шока.
Я чувствую себя потерянной. Господь меня не любит. Бог не может быть Богом. Возможно, его нет,
– из дневников Матери Терезы.
Авторов расследований монахиня официально простила, хотя те и не говорили о такой необходимости, а также признала то, что большинство из того, что говорилось в статьях и фильме, правда.
Есть что-то прекрасное в том, как нищие принимают свою судьбу, как они страдают, как Иисус на кресте. Мир получает многое от страданий. Страдания означают, что Иисус целует вас,
– Мать Тереза так комментировала обвинения в свой адрес.
В этом ответе кроется объяснение. Современный мир критиковал Мать Терезу, используя опыт и практики второй половины 20 века, вместо этого монахиня пользовалась средневековой логикой.
Согласно ее мыслям, насильственное крещение человека против его воли является благом, поскольку якобы спасает его от язычества или ереси, благом являются и страдания, ведь напоминают Страсти Христовы и приближают к божественному идеалу.
Именно такой логикой вдохновлялись когда-то священники во времена Крестовых походов и позже в религиозных войнах в Европе или во время покорения и уничтожения целых цивилизаций в недавно открытой Америке. По этой же логике людей отправляли на сожжение, устраивали охоту на ведьм и тому подобное.
Возможно, мир просто не понял Святую, а она, в свою очередь, просто попала не в свое время. С другой стороны, если о ней поют на Евровидении, то почему бы и нет.